Фамилия Верещагин происходит от мирского некрестильного имени предка-основателя родовой фамилии – Верещага.
В давние времена, имя, даваемое человеку при крещении, не афишировалось и сохранялось в тайне от посторонних людей по причине бытовавших в народе суеверий: якобы колдун, ведьмак, либо кто-либо еще, имеющий способность нанести человеку вред, посредством колдовства, сотрудничества с темными силами, обязательно должен произнести при заклятии его имя. Поэтому наряду с именем крестильным, чаще всего давалось и второе – мирское, некрестильное имя, прозвище. По народным верованиям, оно не было связано с духовным миром человека и его использование не сможет каким-либо образом навредить его носителю. Мирское имя носило характер прозвища и его происхождение связывалось с теми или иными качествами человека, как физическими, так и духовными, полученными при рождении, либо заработанными в процессе жизни.
Верещагой в русских говорах назывался человек, имеющий способность громко кричать или как это называлось – «верещать», соответственно от «верещания» и было произведено «верещать» - от обозначения шума. Вместе с тем, позднее так стали называть птицу, чье пение напоминало верещание. Так же называли, как ни странно и яичницу, поджаренную на сковороде. Слово же «верещать», древнерусское «верещати», старославянское «верштати» произошло через польское «wrzeszczec» из литовского «verk?noti» - «плакать» и латышского «vark?et» - «плакать, пищать».
Патронимический суффикс –ин, находящийся в составе фамилии, является великоросской фамилиеобразующей частицей и указывает нам на окончательное происхождение фамилии на территории России не ранее XVI века.
Таким образом, фамилии, имеющие в своем составе корень «верещ-» и имеющие похожее происхождение, такие как Вереща, Верещко, Верещагов, Верещага, Верещунин, Верещунов, Верещогов, Верещюгин, Верещенко, Верещенский, Верещай и другие, подобные им, будут являться родственными по происхождению фамилии Верещагин.
В истории России представители фамилии Верещагин упоминаются в памятных книгах Забайкальской, Ставропольской, Смоленской, Рязанской, Енисейской, Варшавской, Санкт-Петербургской, Екатеринославской, Пермской, Нижегородской, Плоцкой, Семипалатинской, Тульской, Тверской, Новгородской, Киевской, Казанской, Виленской, Минской, Витебской, Таврической и других губерниях Российской империи, а также в книгах Якутской области и Области войска Донского.
Пожалуй наиболее известным в российской истории представителем этой фамилии является Василий Васильевич Верещагин (1842-1904), русский живописец-баталист, уроженец Новгородской губернии. Его картины хранятся во многих музеях и галереях России.
Источники: Толковый словарь живого великорусского языка, Даль; Этимологический словарь русского языка, Фасмер; Большой энциклопедический словарь; Большая советская энциклопедия; Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона; Русские фамилии. Популярный этимологический словарь, Федосюк; Ономастикон, Веселовский.
В давние времена, имя, даваемое человеку при крещении, не афишировалось и сохранялось в тайне от посторонних людей по причине бытовавших в народе суеверий: якобы колдун, ведьмак, либо кто-либо еще, имеющий способность нанести человеку вред, посредством колдовства, сотрудничества с темными силами, обязательно должен произнести при заклятии его имя. Поэтому наряду с именем крестильным, чаще всего давалось и второе – мирское, некрестильное имя, прозвище. По народным верованиям, оно не было связано с духовным миром человека и его использование не сможет каким-либо образом навредить его носителю. Мирское имя носило характер прозвища и его происхождение связывалось с теми или иными качествами человека, как физическими, так и духовными, полученными при рождении, либо заработанными в процессе жизни.
Верещагой в русских говорах назывался человек, имеющий способность громко кричать или как это называлось – «верещать», соответственно от «верещания» и было произведено «верещать» - от обозначения шума. Вместе с тем, позднее так стали называть птицу, чье пение напоминало верещание. Так же называли, как ни странно и яичницу, поджаренную на сковороде. Слово же «верещать», древнерусское «верещати», старославянское «верштати» произошло через польское «wrzeszczec» из литовского «verk?noti» - «плакать» и латышского «vark?et» - «плакать, пищать».
Патронимический суффикс –ин, находящийся в составе фамилии, является великоросской фамилиеобразующей частицей и указывает нам на окончательное происхождение фамилии на территории России не ранее XVI века.
Таким образом, фамилии, имеющие в своем составе корень «верещ-» и имеющие похожее происхождение, такие как Вереща, Верещко, Верещагов, Верещага, Верещунин, Верещунов, Верещогов, Верещюгин, Верещенко, Верещенский, Верещай и другие, подобные им, будут являться родственными по происхождению фамилии Верещагин.
В истории России представители фамилии Верещагин упоминаются в памятных книгах Забайкальской, Ставропольской, Смоленской, Рязанской, Енисейской, Варшавской, Санкт-Петербургской, Екатеринославской, Пермской, Нижегородской, Плоцкой, Семипалатинской, Тульской, Тверской, Новгородской, Киевской, Казанской, Виленской, Минской, Витебской, Таврической и других губерниях Российской империи, а также в книгах Якутской области и Области войска Донского.
Пожалуй наиболее известным в российской истории представителем этой фамилии является Василий Васильевич Верещагин (1842-1904), русский живописец-баталист, уроженец Новгородской губернии. Его картины хранятся во многих музеях и галереях России.
Источники: Толковый словарь живого великорусского языка, Даль; Этимологический словарь русского языка, Фасмер; Большой энциклопедический словарь; Большая советская энциклопедия; Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона; Русские фамилии. Популярный этимологический словарь, Федосюк; Ономастикон, Веселовский.